山西

風格style 作者：李江河

就像一隻白鶴挺立於鷄群中，就像一朵紅花搖曳在綠野中，你想在茫茫人海中被人發現，靠的就是那與眾不同、獨樹一幟的姿容與風格。上帝為何要創造這麼許多不同的萬物？因為祂要讓宇宙多采多姿；人也是一樣，每個人都有著獨特不同的風格，這個世界才會更有意思。人生不過數十寒暑，有生之年最重要的是了解自己的定位,要活出一個讓自己在無憾的人生。財富、名位並不一定能使你高貴，迷人的獨特風格才會讓你高貴。最近常有人說：「不爭第一，但求唯一」，不管我們是不是那麼渺小的宇宙微塵，我們也要做出那宇宙唯一的微塵，那獨一無二特殊品味的微塵。而西方諺語說：「羅馬不是一日造成的」，同樣的，個人風格也不是一日養成的，而且它更需要時時刻刻去拉拔、去提昇。要創造或提昇你的風格，那你就要常常去接觸那些有品味的東西，也就是永恒的──真、善、美。

兩岸著名作家龍應台說：「一個人會被尊敬，可能是因為他很有才氣；能同時被尊敬又被寵愛，一定是骨子裡夠真誠。」世界名導演李安就是那種可以被尊重也可以被寵愛的人，他的導演功力與才氣舉世公認，而他那近乎靦腆的真性情更令人不由自主的喜歡上他。處在虛偽的所謂文明社會裏，為了避免受傷害，也為了避免傷害人，人人都要戴上或多或少的假面具；而為了迎合社會的規範、流行的趨勢，大多數人更常常表現出與世俗一致的風格。例如現在所謂的鬧區滿街都是型男、型女，那種毫無個人特色的風格，只有赤祼祼的表現出集體性的焦慮與無所適從，滿街都是花花世界的人形模特兒，滿街都是「假」。又如男性通常被社會制約要「MAN」，所以男孩子就一定要顯得雄壯威武，甚至要好勇鬥狠；但其實若用女性的眼光來看，男性的溫柔體貼、勤奮負責等這些愛家顧家的特質，反而才是讓女性產生安全感的 MAN 力所在。不論男女，虛假的外表可能讓你贏得一時的魅力，但唯有發自內在真正的氣質與真誠的行事風格，才能贏得他人真心的敬愛。

印度詩人泰戈爾說：「真相是殘酷的，我喜歡這個殘酷，它永不欺騙。」為何真相反而是殘酷的呢？因為在這個虛假的社會裡，揭發真相可能會造成極大的傷害。最近，美國國家安全局外包僱員史諾登 (EDWARD SNOWDEN) 揭露美國的全球監聽行為，果然使他立即成為美國的要犯，也讓眾多所謂的民主國家顏面掃地。真相本身並不會傷人，只有真相被刻意掩蓋而被揭露時才會傷人。有一句很古老的西方諺語：「誠實是最佳的政策 (HONESTY IS THE BEST POLICY)」, 現代的政客們是否都已經忘掉了呢？

其實，人是生而純真的。我很喜歡看我小時候的照片，因為那双天真無邪的大眼睛散發出澄澈的光芒，它會提醒我，我曾經是那麼純真、那麼愉悅，遠離俗塵、毫無煩憂，現在的我也要師法小孩做一個「老頑童」。美國著名演員 STEVE BUSCEMI 曾說：「天真這個東西很有意思。由於不懂規矩，不知何者可為、何者不可為，所以會發生一些有趣的狀況。」「初生之犢不畏虎」，小孩是不受約制的，他們想說什麼就說什麼、想做什麼就做什麼；他們的心靈是 OPEN 的，對一切有興趣。因為「天真」，所以有著和宇宙一樣寬的空間，有著和天地一樣大的可能。因為「天真」，所以「可愛」，只要你還保有一份純真的風格，你就會很可愛。

在做事方面，我們也要「玩真的」，真心真意的去做想做的事。玩真的，你才能投入你全部的心力，才會有好的結果。可以說當一個人真心想完成一件事時，宇宙所有神明及有情無情眾生都會聯合起來幫助他。如果事情緣起時，你的身、口、意並不一致，亦即你的所做、所說並不是你所想的，只是別人要你做的，只是要沽名釣譽的，那麼，你內在的生命能量即處於互相矛盾、互相損耗的狀態，那怎麼會有足夠的能量去成事呢？而且，依據吸引力法則，「真會吸引真，假會吸引假」，你玩真的，自然會吸引其他人真心來幫你，注入更多的正向能量；你玩假的，別人也會陪你玩假的，大量消耗彼此的能量。如此，你說哪一樣的組織團體才會充滿動能，才會成功呢？所以，領導人必須玩真的，領導之道無他，真誠而已。「高處不勝寒」，部屬或者為了討好，或者懾於權威，或者無從進言，領導人其實是最難得到組織真實的回饋的，因此他必須建立機制，讓大家都陪他玩真的，雖然「真相是殘酷的」，真實的建言往往很傷領導者的尊嚴，但虛心接納部屬的批評與建議，將之轉化為組織進步的動能，讓大家一起跟你玩真的，才是一個領導者的正辦。歷史上最著名的一對君臣──唐太宗與魏徵，魏徵跟唐太宗一起玩真的，在他有生之年屢次諫正唐太宗的錯誤，唐太宗也都能從善如流，因此能締造出中國史上極有名的盛世──貞觀之治。魏徵死時，唐太宗極為傷痛，因而說出了一段千古名言：「夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。……今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。」

宇宙所有的道理都起源於自然，凡是違反自然的都不是真理。只有「真」只有「光明正大，公正無私」才能啟動宇宙浩瀚無邊的能量，才能成就事功；虛偽浮誇只會消耗宇宙能量，為自己造更多的業障。歌德說：「此生難以抹掉的是詩與真實」，要寫出撼動人心的詩，詩人必須先面對真實的、痛苦的人生，誠實的將這些生命的果實反饋出來，讓他的詩也帶著真正的血肉與生命。真實可以是殘酷的，真實也可以美麗如詩，端看你如何去看待。我們每一個人都無法代表真理，但，我們都可以保有自已的那份純真──屬於自己風格的純真。

接著，我們要做個台灣老一輩人所稱的「人格者」。我們成不了聖人，我們只能，「有所為、有所不為」；我們做不了大善人，我們只能「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。國學大師南懷瑾說：「什麼叫人格？人有個規格，你做個什麼樣的人，你就要依那個規格去做。任何人都有個標準，如果沒有一個風範、沒有風格，這個人就完啦。」如果你是個人格者，你就會重承諾、守信用，欠人家一點小錢都會急著去還；你會樂於幫人家出點小力，你會把身上的零錢全部掏出來 ( 大鈔當然要留下來），真誠的献給路邊的乞丐；你不會欺負凌虐小動物，不會醉酒裝瘋，更不會去夜店等著抬屍……。你的人格其實就是你做人的風格，它代表了你的價值觀。你顯現自信風趣，你重視你的價值，別人就會看重你；你表現輕浮下流，你輕賤你的價值，別人就會蔑視你。證嚴法師說：「人生價值不在有形的價錢（財富多寡），而是在無形的道德品德。」她也說：「人格，來自於長久時間的修行；恒持內心清淨的善念，就會得人敬重」；「身體力行善法，勇於布施己能，就能致富──成就心靈富有的人生」。行善並不是為了幫助別人，而是為了幫助自己，幫助自己解脫業力的糾纏。行善要成為日常生活的一部份，而不是刻意去留下行善的美名。經常做些小小的好事，只是要讓自己心情愉快，而不是要讓自己變得偉大。

所有惡念皆從欲望而來，我們都是凡人，很難做到清心寡欲，只能克制自己過度的欲望，避免讓欲望所控制進而產生惡念。南非前總統曼德拉說：「每天檢視自己的行為，深入內心世界，克制壞念頭，發揮良善的本質。每天開始工作之前，花十五分鐘沉思冥想，也會有很大的幫助。剛開始，你可能會覺得很難面對自己生命中的負面特質，但是多次嘗試後，你將得到豐碩的收穫。切記：聖人其實也是罪人，只不過他會不斷努力向善。」我們要知道所有相都是虛幻的，是不值得去追求的。光明神咒說：「有漏（欲望）皆苦，積極義行」，因為要解除追逐欲望的痛苦，我們要反其道而行，積極去行善。善其實是不分大小的，智悲光尊者說：「只隨善惡意差別，不隨善惡相大小」，心地觀經也說：「三界之中，以心為主」，只要基於善念，都是一番功德；只要心地善良，就是菩薩。在西藏常有一種說法：「這是一個非常虔誠善良的人，我們要請他念經加持 ,，這件事情肯定會順利成功」，在藏地善良的人就是大師。在台灣，最出名的善人不是那些高官巨賈，而是台東的一個小小菜販──陳樹菊，她默默行善數十年，她沒有捐很多錢，她只是捐出了她的全部，她的善念是最大的，所以她也得到了全世界最大的敬重。我們都是平凡的芸芸眾生之一，我們也不可能成為陳樹菊，但你念念為善的風格就會讓你散發一股讓人想要親近的風采，讓你不平凡。

美是最主觀的，每個人對美的感受都不一樣，甚至可能南轅北轍。美也沒有好壞對錯，喜歡的就是美。喜歡的異性就是俊男美女，喜歡的食物就是美食，喜歡的地方就是美景，喜歡的東西就是藝術品。美原則上是能夠讓你感動，讓你欣賞的東西；美是能在心靈裏面和你交流，能療癒你內心空虛的東西。我們對美的感覺是與日俱進的，隨著你的心靈開放的程度，隨著你的生命歷練的深度，你對美的感覺會愈來愈細膩，而同時你也會愈來愈有品味，愈來愈美。同一首詩，同一方美景，同一曲歌謠，在不同時期你會有不同的感受，因為你有著不同的心境與品味。

大自然是最美的，它是宇宙平衡和諧的結晶，無論是氣象萬千的旭日晚霞，無論是滿天星斗的閃爍夜空，或者是似錦繁花，或者只是一株毫不起眼的小草，它們都是上帝的傑作，都是奪天地造化的藝術品，難怪達文西會說：「繪畫源於自然」，難怪北宋山水畫家范寬會說：：「師古人不如師造化」。大自然充滿了詩意，春花、秋月、夏陽、冬雪，美景如詩如畫，令人陶然忘我。我們要去品嚐那詩意，讓那詩意融入你的品味之中，讓那詩意內化成你的美的風格。。

在宇宙中，只要能存在的，都有它存在的理由。美是到處都在的，它不一定表現在藝術中，日常生活食衣住行都可體現美感，而在日常生活中表現出美感的你，才是真正具有美的 SENSE 與風格的人。在藝術殿堂中，許多大師的作品固然能觸動我們的心靈，而且我們也真的必須去培養欣賞大師藝術品的功力，才能與古今中外的藝術大師們進行對話，進行心靈的交流。但，我們也不要忽略了那些俯拾皆是的美，只要是能觸動你心靈深處，能讓你擊節讚嘆，甚至能讓你悸動飆淚的，就是宇宙的大美。所以，你要用所有感官去接觸美的東西──用眼睛去凝視美物，用耳朵去聆聽美音，用鼻子去嗅聞美味，用嘴巴去品嚐美食，用心靈去感應美麗，讓你的靈魂充滿了美，你才算真正擁有美的風格。

美不是完美，上帝總是讓善惡並存，讓創造與毀滅同在，有瑕疪的美才是自然的美，才是真正存在的美。完美的假，不如殘缺的真。例如韓國女性把自己整容成某些固定的美麗臉孔，這種人工美女你真的喜歡嗎？完美既然是不存在的，追求完美即是mission impossible，是沒有意義的。或許我們可以這樣說：完美即缺陷，缺陷才是美。

凡事帶點遺憾，才有餘味；忘掉遺憾，即是完美。欣賞美的人會欣賞自己無傷大雅的缺點，因為那才是真正的你，才是能讓人親近的你。有人說：「你是怎樣的人，比擁有什麼更重要；與其追求成就，不如追求意義──追求你存活在這個世界上的意義。」我說：「受人嫌惡，你的人生是黑白的；受人歡迎，你的人生是彩色的。」我們如果不願意過著黑白的人生，那麼，何不自己早日拿起彩筆去彩繪自己的人生呢？真、善、美就是那大自然的彩色，只要你要有著一點點純真、一點點善良、還有一點點的品味，你就會擁有獨一無二的風格，你就會擁有瑰麗燦爛的 PANORAMA 人生。